A jóslás lélektana

#A céltalanság Idõveszteséghez vezet

Az idõ relatív. Egy óra szerelmeddel 5 perc alatt elrepül. Míg 1perc csóri seggel a forrólapon egy örökkévalóságnak lévõ pokolnak számít.

Az idõ értéke más és más

1 év mennyit jelent annak a diáknak aki megbukott

1 hônap MIT jelent annak az édesanyának aki korábban szülte meg gyermekét

1 nap MIT jelent annak a napi bérért dolgozónak, aki heted magát tartja el.

1 óra mit jelent annak a párnak, akik már hosszú ideje nem látták egymást.

1 perc mit jelent annak, aki lekésett egy repülõgépet.

1 másodperc mit jelent annak aki majdnem balesetett szenvedett.

0.1 másodperc mit jelent annak,aki ezüst érmet szerzett az olimpián.

Fontos sürgõs mátrix összeállítása.

Fontos+Sürgõs lesz

  • Krízis helyzetek
  • Határidõ záró feladatok (vizsga; beadandó;szūrõvizsgálat idõponton való megjelenés)
  • Nagy problémák
  • Azonnal cselekvést igénylõ helyzetek pl lerobbant autó; váratlan vendégek

Fontos

Rövid távon nincs azonnali következménye, hosszú távon igen.

  • Célkitūzés, tervezés
  • Tanulás, mentális fejlõdés több okból(hogy a munkákban haladjunk, biztosabb anyagi hátteret tudjunk kialakítani,
  • Lelki élet gyakorlatai, másoknak segítés.
  • Új lehetõségek felismerése
  • Egészség megõrzés
  • Kapcsolatépítés, fenntartás

Eltörölni a halogatást!!!

Nem fontos

Amik azonnali figyelmet igényelnek de ha nem csináltuk volna õket nem veszítettünk volna semmit.

  • Mások apró problémái
  • Félbeszakítások
  • Elterelõdések
  • Nem fontos telefonok

Nem sürgõs, nem fontos #pazarlás

Mondjunk NEMET rájuk!

  • Tv
  • Közösségi média nézegetés csak úgy, mások életének nézegetése, sóvárgás
  • Játék amik nem fejlesztik a készségeinket
  • Szükségesnél több Alvás
  • Lustálkodás, heverészés a partnerrel #lust
  • Pletykálás
  • Álmodozás !!!

# IDÕRABLÓK

Volt egy tanár aki elòvett egy edényt hogy mindezt szemléltesse a diákok számára.

Az edényt megtöltötre kövekkel

Megkérdezte, hogy szerintetek ez az edény tele van?

Igen, felelték

Majd elõvett egy tálka kavicsot s rászórta a kövekre.

Valamennyi behullott a kövek közé.

Ismét megkérdezte szerintetek ez az edény tele van?

Igen tele van.

Majd elõvett a tanár egy tál homokot. Rászórta az edényben lévõ kövek, kavicsok tetejére és még valamennyi belefért.

Majd ismét megkérdezte, szerintetek ez az edény tele van?

Igen, most már tényleg semmi nem fér bele.

Majd elõvet egy adag vizet és elkezdte beleönteni az edénybe.

A Nagy kövek a valóban, igazán fontos dolgok! Lelki gyakorlat, életcél; hivatás amivel hasznosak vagyunk mások számára.

Kavicsok amik a mindennapi tevékenységekhez fontosak hogy fenntartsuk az életünket. Fizikai szükségleteink (I) a társas kapcsolatokhoz, barátságokhoz,(II) Mentális szükségletek ami amiben szeretnénk fejlõdni,tanulni, elõre haladni a munkánk terén (III)

A homok a sürgös nem fontos ügyek

A víz pedig a nem sürgõs nem fontos ügyeket szimbolizálja.

Ha más sorrendben helyeztük volna ezeket az edénybe akkor a fontos kavicsoknak nem jutott volna hely benne.

Ezen utôbbi kettõt de a legutolsó idõpazarlót fõleg akkor csináljuk amikor Tamas, azaz a tudatlanság lehúzó kötõerejében vagyunk.

Amit az étkezésünk felettébb módon befolyásol!

Személyes tapasztalatom, hogy ha az embernek nincs szeme elõtt a cél és nem vizsgálja folyamtatosan hogyan halad vagy nincs tudatában az idõ értékének.

Van olyan életszakasz ahol a pihenés kivitelezhetõ könyebben mint másik életszkaszban. Ha az adott napra úgymond regenerálódás ” fejsze élezés” van kijelölve, akkor ahelyett hogy imádkozna vagy jógázna például inkább bekajál valami olyat amit csábító de tamaszikus és óhatatlanul bealszik. 2 óra elveszett.

Az elme is sokkal lefoglaltabb ha digitális dolgokat nézünk, mivel elfoglalja az elménket a sok inger. Kevésbé sietõs, kapkodós a nap ha az elmét kevesebb behatás éri. Tehát ugyan annyi idõ áll rendelkezésre mindkét esetben de az érzet az más lesz. Ezért is van az hogy a lelki gyakorlatokkal idõt tudunk megspórolni.

Fontos hogy a céljainkat folyamatosan szem elõtt tartsuk és pásztázzuk a szemünkkel, tudatosítsuk és apróbb elemeire szedjük. Távlati célok, amit életszakaszoknak megfelelõen táplálunk, (10éves ciklus, éves ciklus) amiket hetente táplálunk, s a napi célok amik létrehozzák a sikeres hetünket. Ugyanis IDÕRABLÓ AZ IS HA NEM TUDJUK A FONTOSSÁGI SORRENDET! Lista Kell róla Amit mindig követni kell és aktualizálni.

A nagyon fontossal kezdõdjön a reggel. Akkor van a legnyugottabb elmeállapotunk.

Tervezésnél ezek a kérdések legyenek a margó szélén.

1)Mi az a dolog Amit ha nem csinálnék semmi veszteség nem érne.

2) van e olyan tevékenység Amit rá tudnék bízni másra.

3) mi az Amit hatékonyabban tudnék megcsinálni. Kevesebb energiával járjon. Automatizálni a folyamatot úgy hogy ne menjen az emberi kapcsolataink rovására.

Fel Kell jegyezni hogy ebbõl a tervbõp mi Lett a realitás. Mennyi percet töltöttünk egzakt az adott dologokkal.

Feladat alatt iktassunk be szüneteket

25-5; pomodoro módszer. 52-8; 90-15;

#75 Santosha felé fordulva

Santosha° Positive contentment azaz örömteli megelégedettség. S ezt nem elég tudatosítani, átérezni kell. Viszont ha az ember az elméjét neveli akkor elöbb utôbb az érzelmei felveszik azt a hozzáállást amit az intelligenciájába táplált, majd az formálja a gondolatait s idõvel az érzelmeit.

Mikor úgy érzem meg vagyok ragadva egy élethelyzetben, akkor megint hozzányúlnék ahhoz hogy majd segítõk, tanácsadók, terapeuták megmondják melyik irányba menjek. Persze fontos a külsõ segítség. Fontosabb azonban, hogy a köszönettel és hálával fordulok Isten felé azért amit utamba sodort, akikkel és amikkel gazdagítja az életem akkor felfogom, hogy minden értem történik és ha azzal a hozzáállással folytatom az életem, hogy “Legyen meg Isten akarata” akkor bízom benne. S ha bízom benne, akkor abban is bízom, ha segítõre van szükségem az megérkezik hozzám valamilyen formában, és a szívemet ki tudom tárni az oldódás felé. Nem Kell elutasítani a segítséget, de nem szabad állandóan másra bízni a dolgokat hogy majd õk megmondják mit súg a felettes énem. Ezzel csak kikerülöm azt a kemény munkát, ami ahhoz Kell, hogy magam is összekapcsolódjak a felettes Énemmel. Ha rossz irányba mennék úgy is utánam nyúlna az Isteni Gondviselés.

Vers 2016.10.31

Fény nyaláb,

Kérlek ne hagyj alább!

Símogasd arcom bársonyát,

Add meg kérlek mit lelkem

férfi kéznek még mindig nem hagy.

Öleld, csókold bõröm,

Dúsítsd hajam,

Fesd fel szám,

S repüljünk a Napnak sugarán.

Merüljünk el a színek tengerében

Viola vezet az Azúron át,

A rózsaszín homály birodalmába

Õ megnyitja a kaput az arany szembe

S elmúlik a világ zajos csendje.

#73 Felnõtté vállni

25 éves koromban élt krízisem során hívták fel a figyelmemet arra: nem vagyok felnõve!

Megkezdtem önismereti utam mélyítését és gyakorlatilag minden cselekedetem aköré fókuszáltam, hogy megszerezzem a tudást és a pénzt arra hogyan kell felnõtté vállni.

De MIT is jelent a felnõttség?

Döntés hozatal

Felelõsség vállalás

Önállóság tovább fejlõdve gondoskodás másokról

Ezek a témakörök nagyon nagyok és megfogni öket elég nehéz így közelíteni kell hozzájuk. 25 évesen kaptam egy kulcsszót amin elindultam

#Érzelmi intelligencia.

Ennek a fogalomkörnek a meghatározása és beépítése sok új ajtót nyitott ki elöttem.

Majd az Anyagi függetlenedés Kidolgozásán voltam holott például az anyagi függetlenség és az Önállóság halamzán belül van, nem azonos vele.

Popper Péter valláspszichológus elõadásai nagy hatást gyakorlatak rám. Rengeteget hallgattam szavait, mind többet és többet ám ismételtem is õket, hogy rögzüljenek a történetek és a tanulságok.

Több mint 6 év telt el, s újra elkezdtem a tanár urat hallgatni. A blog írásának kezdete óta e körül a téma körül táncolok, így az eseményeket vissza lehet nézni. Az elmúlt hetekben ismét visszatértem a tanár úrhoz, hogy tudása és hagyatékának feltáratlan bugyrai tartogatnak-e vajon számomra valamit, amire már megérhettem.?

Hiszem, hogy bizonyos ismeretek, csak akkor jutnak el hozzánk, ha azok befogadására már készen állunk.

Néhány napja olvastam bele Popper Úr könyvébe

A törzsi kultúrákban és az ókorban próbáknak tették ki az ifjakat mielõtt felnöttként tekintettem volna rájuk és beavatást kaptak. Bizonyítani Kellett férfiként az alábbiakat

  • Képes zsákmányt(állatot) ejteni amibõl maga is és a közösség/család tagjai is enni tudnak. #ön és család fenntartás
  • Tūri a fizikai fájdalmat, kínzást
  • Titokban tart spirituális szellemi beavatottságának információit.

Mivel a Mai modern társadalomban ilyen nincs ezért sokan nem tudják eldönteni felnõtt-e valójában az illetõ vagy sem.

A választ a sorok között talàltam:

semmilyen mester, guru, látó vagy akármilyen külsõ segítõ nem fogja tudni eldönteni mikor érett meg az ember s vált felnõtté. Nekünk magunknak kell ezt tudnunk!

Aztán feltárúlt elõttem az alábbi videó.

Az ember be tudja gyakorolni, hogy az élet különbözõ helyzeteiben moralizáló vagy gondoskodó hozzáállást tanusít. Ezek a reakciók az élet különbözõ helyzeteire mechanikusak (automatikusak) ösztönösek (drive-ok) feltehetõleg Popper tanár úr Judit Rich Harris amerikai kutatóra utal a videóban.

Aki azt állítja az felnõtt ember, aki vette a fáradtságot, hogy saját életének ezeket a mechanikus reakcióit revízió (átvizsgálás, számbevétel) alá vegye. Egyáltalán észre vegye õket, feltegye a kérdést van e érteleme vagy ki kellene iktatni az adott reakciót = válasz mechanizmust. Aki egy ilyen belsõ revízión nem megy keresztül az infantilis marad és a belsõ reakciói rángatják ide vagy oda.

Ez az infantilizmus szó nagyon megragadt bennem még egy germán gyógytudomány elõadás kapcsán ahol a pszichoszomatikai jelenségeket vizsgálják.

Tehát nagyon nem elhanyagolható hogy megkülönböztessük a szakpszichológusok és a köznapi értelemeben vizsgált jelentését a szónak.

I) Döntés hozatal

Dönteni a tartás miatt kell.

Ugyanis a döntés szabadsága illúzió. Spinoza szerint az ember ugyan olyan determinált lény mint egy kaktusz vagy egy sündisznó hiszen be van kötve ebbe a természeti világba, mégis van egy olyan illúziója, hogy Vannak választási lehetõségei -szabadon dönthet hová menjen dolgozni, hol laklyon stb. Az ember ezt komolyan veszi. Pedig illúzió ami azért keletkezik, mert nem Ismeri az ember az okokat, amelyek meghatàrozzák élete alakulását.

Freued Zsigmond ezt megerõsíti s felfedi hogy valóban csak illúzió azt gondolni, hogy van szabadság, hiszen az okok tényleg nem ismertek, mivel az elme tudattalanjában vannak eltárolva vagyis a jégyhegy víz alatti részében, a hullámok alatt a 3/3-ban.

A DÖNTÉSEK KÖVETKEZMÉNYEIT NEM LEHET KISZÁMÍTANI. Akárcsak a sodródás következményeit sem.

MÉGIS DÖNTENI KELL!

MERT A DÖNTÉS VÁLLALÁSA EGÉSZSÉGESEN TARTJA AZ EMBERI LELKET.

Van egy novella amiben amiben elfognak a németek egy Francia partizánt akitõl megakarják tudni hol bujkál a partizán vezér. A partizán számot vet magában – õ nem bírja a kínzást mondja: Ha engem elkezdenek kínozni a gestápónál én elmondom amit tudok. De nem akarok áruló lenni, mert ezt morálisán, erkölcsileg nem tudom elviselni. Mi maradt most számomra? Agyon lövetni magam. Tehát át fogom verni a németeket, õk erre rájönnek,majd agyon lõnek.

Ismer egy elszáradt kutat a pusztán. Halál nyugalommal benyögi, az elsõ kérdésnél, hogy ott rejtõzik a partizán vezér.

Csak az a baj,hogy ezt a kutat a partizán vezér is Ismeri és õ SEM bízik ennek a partizánnak az állóképességében, ezért kiköltözik az elszáradt kútba.

Kimennek a németek és ott a partizán vezér. Miután a vezért megöldék a partizánt életben hagyják.

A partizán azt választotta, hogy inkább hazudik és meghal, de akkor SEM lesz áruló. Mert így tud tükörbe nézni a döntése következtében. Az élet megcsavarta a helyzetet s õt életben hagyták. Ezzel a döntéssel még így tovább tud élni (hiszen beláthatja hogy õ tudatosan nem volt áruló, az élet fintora hogy a partizán 1000*100 rejetekhely közül mégis oda ment elrejtõzni tehát a partizán halála elkerülhetetlen volt, be kellett következzen).

II) Felelõsség vállalás

Az ember ahogy nõl fel úgy tölti meg magát eszmékkel, amit átvesz a világtól,feldolgoz vagy elutasít. Tehát az egyén alkotja meg magát olyannak amilyen! Vagyis Felelõs vagyok önmagamért! Nem lehet a felelõsséget átpasszolni Istenre.

III) Az Önállóság ; ön és család fenntartás.

Nem azonos az anyagi függetlenséggel. Attól hogy valaki megfelelõ mennyiségi pénzt keres és meg tud venni dolgokat, szolgáltatásokat még maradhat önállótlan háztartási dolgok elvégzésében pl. napi rutinjának bizonyos elemeit egyedül nehézségek árán tudná ellátni amitõl frusztráltá vállna, vagy belekényelmesedik abba hogy míg gyerek volt, addig más megcsinálta,most viszont nem akarja vállalni a plusz terhet. Amikor már teljes felelõsséget vállal az ember ezeket is meg tudja csinálni és kézben is akarja tartani, hogy szellemileg is fejlõdni tudjon.

#72 A spirituális gõg

Az elmúlt napokban kezd tisztázôdni bennem az alázat és gõg mércéjén való ingadozásom. Itt a materiális, duális világban mindennek két pólusa van. Ha megfogod a botot jön vele a másik vége is. Minden tulajdonságnak van egy párja.

Azzal is szoktak példálózni, hogy magas illetve alacsony megélési szinten mūködtetjük azt a tulajdonságot.

Néhány példa ezekre az ellentététpárokra.

Alázat – büszkeség/gõg

Versengés(fölé helyezkedés) – szolgálat

Odaadás, áldozatkészség – önzõség

Elismerés iránti vágy – jellem

A két végpont között egyensúlyt kell tartani, nem segít hosszú távon sem a lesüllyedés sem az elszállás.

Olyan ez talán mint a libikóka. Ha az ember hajt hogy felkerüljön a csúcsra akkor ahhoz alá is kell ereszkedni. Egyszer az egyik oldal élvezi a magaslatokat máskor a másik oldal.

Ugyanis a kis-én = hamisegó úgy fogja felfogni ha az ember folyton arra gyúr,hogy minél magasabb szinten mūködtesse az energiát, hogy õ már meghaladott sok tulajdonságot, õ már ennél emelkedettebb szinten van. S a spiritualitás is egy fogalomkör amit a figyelmünk érzékel az ahamkar-on az “én csinálón keresztül”. Tehát egy személyes megtapasztalása lesz minden egyénnek. Vagyis egy idõ után elõjön a spirituális egó. Minden cselekvés amit a személyiség fejlesztésünk, ismereteink bõvítése során teszünk és kapcsolódik a lelki élet gyakorlásához az lenyomatot hagy s kiformálja személyes hozzáállásunkat a spiritualitáshoz. Ezt a spiritális egót helyén kell kezelni. Nem lehet neki túl nagy szerepet osztani!

Nézzük csak meg hogyan szállunk fel a libikókára? Középre helyezzük az eszközt majd egyszerre száll fel a libikókára mindkét fél. Aztán ha megunnták a fel le liftezést, meg is állapodhatnak abban, hogy mind a ketten annyi energiát raknak bele, hogy középen egyensúlyozva meg tudjanak maradni.

Az elmúlt napokban megtapasztaltam hol futottam bele én is hibába. Egy kolléganõmet áthelyezték egy nagyobb szabadságot biztosító pozícióba, kvázi elõmenetele lett. A helye megüresedett, amit betöltött egy másik kolléga akinek a helyére én mint kisegítõ kolléga beléphettem. A hölgy aki az elõmenetelt kapta mondhatni megváltozott kissé viselkedésben. A közvetlenségbõl visszavett, míg fontosság érzete, hiúsáha megnõtt. Mikor ezt vetette fel témaként egy munkatársunk én reflektáltam.

“Nem tudja még mi az az alázat. De ez nem baj, elõbb – utóbb mindenki megtudja.”

Ezt követõ napom (de 3 napom belül biztos) volt egy családállítás csoport ahol a téma két énrészünk megélésének összehangolása volt. A sérült, félénk, elzárkozó, énrész és az örömteli, életigenlõ,nyitott énrész.

Az elején azt gondoltam: az egyiket vissza Kell húzni, míg a másikat szabadjára Kell ereszteni és a sérült énrész amúgy is korcs a másik az örömteli Kell, hogy szárnyra kapjon… Így aztán amikor a sérült szerepkört testesítettem meg 2x is aláhelyezkedtem, letérdeltem, elgyengültet jelenítettem meg.

Ez egy téves elgondolás mentén született félreértés. Egyik énrész SEM jobb vagy rosszabb a másiknál nincs összehasonlítás. Én meg mindig összehasonlítottam magam a barátnõmmel, hogy õ még ilyen meg olyan hozzám képest.Máshol tart, még nem ott ahol én stb. S végül is mindig meggyõzte magát a Hamis egóm=kis-énem, én magasabb szinten vagyok mint õ. #spiritális egó elszállt.

Aztán mikor saját magam énrészeit más szereplõk jelenítették meg meghatározó segítség volt számomra! Ez a két énrész keringett körülöttem, nem álltak meg. S akkor az állítómester arra kért álljak fel a székre amit oda készített. Felàlltam, s a két énrész megtestesítõje is megállt, rám nézett. Az mondtam mostantól én irányítok akkor rám is figyeltek. Az a helyzet, hogy egy részrõl karakánabbnak kell lennem, más részrõl viszont amikor fent voltam jutott eszembe az alázat amikor az elõzõ két esetben a sérült énrész megtestesítõjeként letérdeltem. Úgy éreztem most le kell szállni a magas lóról! Lejöttem a székrõl és odálltam a két énrészemet képviselõ személy mellé és azt mondtam mostantól én vezetlek benneteket.. az lesz amit én mondok, de alázattal teszem ezt nem a magas lóról parancsolva. Az igazi támogatás eggyé válás csak így tud megvalósulni.

Ezután az állítás után a szönyeg szélén figyeltek egy következõ személy állítàsát. S míg megfigyelõ voltam belém hasított egy felismerés. Ahogy a családállítás morfogenetikus mezõben mūködik az megfejthetetlen. Viszont egy egyszerū dolog jutott eszembe. Hiszek abban, hogy a lelkek a felhõ szélén leszületés elõtt megállapodnak abban,hová s milyen feladattal születnek. Az ellenségek szerepkörébe is olyanak jönnek akik szeretnek minket és a kölcsönös fejlõdés érdekében felvállalják a kellemetlen szerepkört. Mindehhez lelkek összefogására van szükség. A szerepekbe be kell állni, hiszen csak társas kapcsolatok,önreflexió révén tudunk fejlõdni. Akár a szõlõszemek egy kaccson, egy tükén, egy lugasban így kapcsolódunk mi lelkek is egy családhoz, egy nemzetiséghez, egy kultúrkörhöz. S a lelki világban és az anyagi világ szinergiában van. Ami megtörténik a lelki világban, az hat ki az anyagi világra. Kissé úgy láttam azokat az embereket – (akik épp állításban voltak) a szõnyeg szélélrõl, mint ha a lelki világban békésen játszanának szerepeket, de mindenki szeretné egymást és mindenki egyforma lenne csak most az egyik éppen ezt a szerepkört játsza a másik pedig a másik szerepet alakítja. Nincs jobb vagy rosszabb, nincs magasabb szintū vagy alacsonyabb szintū lélek. A lélelkek egytõl egyig tiszta fények, maga a tökéletes figyelem (awareness) a szerep amit játszunk az meg egymás segítésére van.

Tehát az összehasonlításnak a fölé helyezkedésnek nincs semmi értelme. itt az ideje leszállni a libikókáról. Helyezkedjünk középre. Helyezkedjünk megfigyelõ állapotba.

Köszönöm barátnõmnek, aki családállító mester. Általa született meg a tartalom.

Köszönöm asztrológia és jóga tanáromnak, aki közvetítette a Guruvonal üzenetét. Általa született meg a cím és a keret rendszer.

Namaste

Dönteni a tartás miatt kell!

A döntés vállalása egészségesen tartja az emberi lelket.

A döntés szabadsága illúzió. Spinoza szerint az ember ugyan olyan determinált lény,mint egy kaktusz vagy egy sündisznó hiszen be van kötve ebbe a természeti világba, mégis van egy olyan illúziója, hogy Vannak választási lehetõségei…szabadon dönthet hová menjen dolgozni, hol lakjon stb. Az ember ezt komolyan veszi. Pedig illúzió ami azért keletkezik, mert nem Ismeri azokat az okokat, amelyek meghatàrozzák élete alakulását.

Freued Zsigmond ezt megerõsíti s felfedi, hogy valóban csak illúzió azt gondolni, hogy van szabadság, hiszen az okok tényleg nem ismertek, mivel az elme tudattalanjában vannak eltárolva vagyis a jéghegy víz alatti részében, a hullámok alatt a 3/3-ban.

A DÖNTÉSEK KÖVETKEZMÉNYEIT NEM LEHET KISZÁMÍTANI. Akárcsak a sodródás következményeit sem.

MÉGIS DÖNTENI KELL!

MERT A DÖNTÉS VÁLLALÁSA EGÉSZSÉGESEN TARTJA AZ EMBERI LELKET!

Van egy novella amiben amiben elfognak a németek egy Francia partizánt akitõl megakarják tudni hol bujkál a partizán vezér. A partizán számot vet magában – õ nem bírja a kínzást mondja: Ha engem elkezdenek kínozni a gestápónál én elmondom amit tudok. De nem akarok áruló lenni, mert ezt morálisán, erkölcsileg nem tudom elviselni. Mi maradt most számomra? Agyon lövetni magam. Tehát át fogom verni a németeket, õk erre rájönnek,majd agyon lõnek.

Ismer egy elszáradt kutat a pusztán. Halál nyugalommal benyögi, az elsõ kérdésnél, hogy ott rejtõzik a partizán vezér.

Csak az a baj,hogy ezt a kutat a partizán vezér is Ismeri és õ SEM bízik ennek a partizánnak az állóképességében, ezért kiköltözik az elszáradt kútba.

Kimennek a németek és ott a partizán vezér. Miután a vezért megöldék a partizánt életben hagyják.

A partizán azt választotta, hogy inkább hazudik és meghal, de akkor SEM lesz áruló. Mert így tud tükörbe nézni a döntése következtében. Az élet megcsavarta a helyzetet s õt életben hagyták. Ezzel a döntéssel még így tovább tud élni (hiszen beláthatja hogy õ tudatosan nem volt áruló, az élet fintora hogy a partizán 1000*100 rejetekhely közül mégis oda ment elrejtõzni tehát a partizán halála elkerülhetetlen volt, be kellett következzen).

#Segíts magadon Isten is megsegít

Édesanyám mindig azt tanította:

Segíts magadon, Isten is megsegít!

Nem lehet a felelõsséget átpasszolni a Istenre.

Formálódásunkat a felvett, átdolgozott és a világnak visszaadott ideáink, eszméink teszik lehetõvé. Az embert érik különbözõ fizikai, szellemi, érzelmi, szexuális, kultúrális hatások ezeket felveszi, feldolgozza valamivé, s amivé õ maga feldolgozta egyénileg aszerint cselekszik a világba, s adja vissza ezeket a világnak.

Az ember állandóan felveszi magába a levegõt feldolgozza azt valamiképpen majd visszaáramoltatja a világba. Felveszek a világból visszaadok a világba.

Legyünk éberek és persze légzéstudatosak az úton!

Namaste

#A küldetés, annak tönkretevõje vagy megerõsítõje

Az igazi küldetést nem magam találom ki hanem Isten adja.

Az igazi küldetés akár csak a Nap sugara, a szellõ, virágok mindenkinek Kell hogy szóljanak mindenki felé önzetlenül kell nyújtani. Az küldetés teljesítése közben az embernek le Kell tennie az egoját, hogy Fenn tudja tartani a kapcsolatot Istennel. Ugyanis míg végzi valaki a küldetését Isteni energiát csatornáz le a földre, mások felé, mindenki javára, elõnyére.

Ha az ember próbálja élvezni a küldetését akkor elveszíti a kapcsolatot. Az önzõség pusztító energia. Ha azért csinálja valaki a küldetését, mert boldog akar lenni, vagy mert nem akar boldogtalan lenni, ha azért csinálja mert nyerni akar vagy mert nem akar veszíteni akkor az megszakad.

A küldetés megvalósításához két tulajdonság kialakítása szükséges

  1. Nyitottnak lenni a felsõ vezetés felé.
  2. Önzetlenség =teremtõ energia

E kettõ kialakításágoz Kell hogy:

  • Hálásnak lenni elsõrkörben a jóért majd aztán ha ebben megerõsödtünk akkor hálásnak lenni a rossz dolgokért is Amit tapasztalunk.
  • Tudás által képesek leszünk megkülönböztetni az alsóbbrendū és felsõbbrendū energiákat.

Az önzõség (továbbá:kéj,düh, irigység, mohóság) keserū energia.

Anyagi kapcsolatokban mindig van valamennyi önzés de nem mindegy hogy mennyi. Soha nem 0 vagy 100 az önzõség mércéje. Inkább egy skála 10/90 ; 20/80 stb. Hogy ha valaki képes többet adni annál mint amennyit ELVÁR A másik féltõl akkor az a kapcsolat mūködni fog hosszú távon. Hogyha megfordul, hogy többet AKAR kapni mint amennyit adni akkor tönkre megy a kapcsolat.

Amennyire önzõ az ember annyira keseríti meg az érzelmi világát anyagilag is illetve transzcendentálisan is.

Mi az önzõség valójában?

Az ember Isten akar lenni, hogy mindenki õt szolgálja, õt rajongja körbe. Mi azt hihetjük tévesen,hogy Isten önzõ és csak maga szolgálatára hívja életre az élõlényeket, valójában viszont Isten mást csinál nem abban élvezkedik hogy õt dicsõítik. Isten szolgál mindenkit. Aki Istent megközelíti a szolgálatával, Isten viszonozza a szolgálatot. Aki a középontban van, az mindenkinek tudnia Kell viszonozni a szolgálatát. De mi emberek ne tudunk mindenkit szolgálni, ezt csak Isten képes megtenni. Olyan mértékben ráadásul amilyen mértékben az a személy vágyik rá. Ezt csak Isten tudja

Keserūség azért van az életben mert tudatosan vagy tudat alatt én akarok lenni a középpontban s az Istennek a helye. Én nem tudok az Õ szerepébe belehelyezkedni.

Viszont ha mi elfoglaljuk a saját szerepünket mint Isten szolgái akkor még nagyobb boldogságunk lesz mint neki Istenként.

A Varna ashram rendszer szegít az anyagi vágyakat megtisztítani és segít fellépni a transzcendentális szintre. Ugyan úgy mint ha valaki elesett ahhoz hogy felálljon, fel kell vegyen olyan pozíciót Ami a felállást megsegíti. Oldalra fordulás négykézláb segít. A hátunkról felugrani igen nehéz. A Varna aszram megfelelõ keretrendszert, pozíciót biztosítanak amibõl fel lehet állni.

A racionális és irracionális önzés között az ahatárvonal hogy legyünk hajalndóak többet adni mint amennyit szeretnénk kapni. Amennyi elvárásunk van annyi kis keserūség lesz az életünkben. Meg lehet tanulni hogyna lehet kivenni az önzést. Pl egy házasságot is lehet transzcendentálisnak tekinteni. Az aki úgy látja hogy a feleségem/férjem Isten szolgája mi Isten házában vagyunk aki csak ránk bízta ezt a házat, akkor az transzcendentális lesz. Ha viszont úgy tekint rá hogy ez az én feleségem/férjem házam akkor az anyagi lesz.

Lila Sukha das és Bhaktipad Das

Bhakti yogik szavainak summázása